Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam si +omnino nos+ neglegemus, in Aristonea vitia incidemus et peccata obliviscemurque quae virtuti ipsi principia dederimus; Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Duo Reges: constructio interrete. Summum enĂ­m bonum exposuit vacuitatem doloris; Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria. Dat enim intervalla et relaxat.

Quonam, inquit, modo?
Sed tempus est, si videtur, et recta quidem ad me.
Pollicetur certe.
Quam tu ponis in verbis, ego positam in re putabam.
  1. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.
  2. Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur.
  3. Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat.
  4. Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit.
  5. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur.
Nam haec ipsa mihi erunt in promptu, quae modo audivi, nec
ante aggrediar, quam te ab istis, quos dicis, instructum
videro.

Hanc in motu voluptatem -sic enim has suaves et quasi dulces
voluptates appellat-interdum ita extenuat, ut M.

Quid ergo attinet dicere: Nihil haberem, quod reprehenderem, si finitas cupiditates haberent? Immo alio genere; Peccata paria. Et quidem, inquit, vehementer errat; Iam enim adesse poterit. At iam decimum annum in spelunca iacet. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret. Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro.

Quamquam ea verba, quibus instituto veterum utimur pro Latinis, ut ipsa philosophia, ut rhetorica, dialectica, grammatica, geometria, musica, quamquam Latine ea dici poterant, tamen, quoniam usu percepta sunt, nostra ducamus.